Articles parlant de herméneutique de la continuité
Tous les mots clésDiscours de 1988 : le cardinal Ratzinger pose les bases de l'herméneutique de la continuité
Joseph Ratzinger : Vatican II dans la continuité de l'unique Tradition
Bien avant son élection au pontificat, le cardinal Joseph Ratzinger avait déjà posé les fondements de ce qui deviendra l'herméneutique de la continuité. Dans une allocution prononcée devant les évêques du Chili le 13 juillet 1988, quelques jours...
Et si Benoît XVI avait montré la seule voie pour sortir de la crise de l'Église ?
Depuis plus de soixante ans, l'Église traverse une crise profonde dont chacun reconnaît aujourd'hui l'ampleur.
Face à cette crise, deux attitudes opposées se sont progressivement imposées.
Les uns justifient les ruptures doctrinales, liturgiques ou pastorales au nom d'un prétendu « esprit du Concile », allant parfois...
Herméneutique de la continuité : la méthode de Benoît XVI
L'histoire récente offre déjà plusieurs exemples de cette démarche entreprise par le pape Benoît XVI lui-même. Ainsi, laNota explicativa prævia annexée àLumen Gentium est venue préciser le sens dans lequel devait être comprise la doctrine de la collégialité épiscopale, afin d'écarter des interprétations qui...
L'unique sujet-Église selon Benoît XVI
« L'herméneutique de la réforme, du renouveau dans la continuité de l'unique sujet-Église que le Seigneur nous a donné. Elle est un sujet qui grandit dans le temps et se développe, demeurant cependant toujours le même, l'unique sujet du Peuple de Dieu en marche. » (Benoît XVI, Discours à la Curie romaine, 22 décembre...
La Tradition catholique est vivante
La Tradition de l'Église est vivante. Elle n'est ni un musée ni un héritage figé. Elle est la transmission fidèle, sous l'action de l'Esprit Saint, de l'unique foi confiée par le Christ aux Apôtres, ainsi que sa mise en œuvre toujours renouvelée dans la vie de l'Église, selon les circonstances, les époques et les...
Vatican II : crise de réception ou rupture doctrinale ?
Ainsi, lorsque certains pasteurs ou certains membres du Corps du Christ peinent à transmettre cette Tradition avec toute la clarté nécessaire ou à saisir le véritable sens du Concile pour l'appliquer dans la continuité de la Tradition reçue, d'autres, en réaction à ces dérives, en viennent à considérer le Concile...
Vatican II peut-il enseigner une rupture avec la Tradition ?
Préambule
Depuis plus de soixante ans, le concile Vatican II fait l'objet d'interprétations profondément divergentes. Pour les uns, il représenterait une rupture avec l'enseignement antérieur de l'Église ; pour les autres, il s'inscrirait dans la continuité organique de la Tradition. Face à cette situation, il ne revient...Recherche
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Le saint du jour
Disciple du Seigneur (Ier siècle)
Docteur de l'Église († 1619)
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