Articles parlant d'herméneutique de la continuité
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Benoît XVI : retrouver la continuité liturgique
Il faut bien comprendre la pensée du cardinal Joseph Ratzinger. Il ne dit pas que Vatican II a détruit la liturgie, ni que le Missel de Paul VI serait mauvais. Il reconnaît au contraire la légitimité et la nécessité d'une réforme liturgique.
Discours de 1988 : le cardinal Ratzinger pose les bases de l'herméneutique de la continuité
Joseph Ratzinger : Vatican II dans la continuité de l'unique Tradition
Bien avant son élection au pontificat, le cardinal Joseph Ratzinger avait déjà posé les fondements de ce qui deviendra l'herméneutique de la continuité. Dans une allocution prononcée devant les évêques du Chili le 13 juillet 1988, quelques jours...
Et si Benoît XVI avait montré la seule voie pour sortir de la crise de l'Église ?
Depuis plus de soixante ans, l'Église traverse une crise profonde dont chacun reconnaît aujourd'hui l'ampleur.
Face à cette crise, deux attitudes opposées se sont progressivement imposées.
Les uns justifient les ruptures doctrinales, liturgiques ou pastorales au nom d'un prétendu « esprit du Concile », allant parfois...
La rupture et la Charité perdue
La crise que traverse l’Église depuis plusieurs décennies ne peut être réduite à une opposition entre « progressistes » et « traditionalistes ». Elle touche quelque chose de plus profond : notre manière de comprendre la continuité de l’Église elle-même.
Car derrière beaucoup des controverses qui déchirent aujourd’hui les...
Le cardinal Roche et la liturgie traditionnelle : de l'abus d'autorité à la tentation de la tyrannie
Une question qui dépasse la seule liturgie
Dans son interview récente accordée à The Tablet, le cardinal Arthur Roche présente la question de la liturgie traditionnelle essentiellement sous l'angle de l'unité ecclésiale. Il déclare notamment : « L'Eucharistie est le sacrement de l'unité (...). Si cela commence à...Vatican II peut-il enseigner une rupture avec la Tradition ?
Préambule
Depuis plus de soixante ans, le concile Vatican II fait l'objet d'interprétations profondément divergentes. Pour les uns, il représenterait une rupture avec l'enseignement antérieur de l'Église ; pour les autres, il s'inscrirait dans la continuité organique de la Tradition.
Face à cette situation, il ne...
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