Fidèles à l'Église et au Pape

À la source de l’Église, il y a les petits, les pauvres, les pêcheurs, les invisibles... Il y a un peuple que le Christ rassemble et qu'il envoie : tout le peuple des baptisés.

C’est ce peuple fidèle, ce populus fidei, que Consecratio souhaite servir et rassembler : consacré au Cœur uni de Jésus et de Marie, en communion avec le Saint-Père et uni dans la prière par le Rosaire vivant, où la prière de chacun, unie à celle des autres, devient la prière de tous. 

Au cœur de Consecratio se trouvent donc les trois blancheurs :
• Jésus présent dans l’Eucharistie,
• la Très Sainte Vierge Marie, Mère de l’Église,
• le Saint-Père, successeur de Pierre et principe visible de l’unité de l’Église. 

Ainsi unis, nous voulons nous mettre à l’écoute de l’Église, accueillir son Magistère et l’enseignement du Pape (et des évêques en communion avec lui), pour mieux connaître, comprendre et vivre la foi catholique. 

Car la foi reçue doit devenir une foi vécue : éclairer l’intelligence, former la conscience, pratiquer les vertus et agir, chacun à sa place, au service du bien commun de la cité, notamment à la lumière de la doctrine sociale de l’Église. 

Consecratio veut ainsi être un espace d’information, de formation, d’expression et de discernement, enraciné dans la foi catholique dans son expression classique et dans une Tradition vivante, selon une herméneutique de la réforme dans la continuité. 

Nous voulons également faire entendre la voix des fidèles — leurs initiatives, leurs témoignages, leurs difficultés et leurs attentes — et, sans parti pris politique, regarder l’actualité, la vie de l’Église et celle de la cité à la lumière de l’Évangile et de l’enseignement catholique. 


Notre mission

À notre mesure, et dans un esprit de service, nous souhaitons contribuer à : 

  1. Former une chaîne d’amour et de prière, notamment par le Rosaire Vivant, où nos dizaines réunies deviennent autant de couronnes de roses spirituelles offertes à Jésus et Marie ;
  2. Annoncer et transmettre la foi catholique, dans la fidélité à la Tradition vivante de l’Église et selon une herméneutique de la réforme dans la continuité ;
  3. Faire connaître et recevoir l’enseignement du Pape et du Magistère, dans l’attachement indissoluble aux « trois blancheurs » : l’Eucharistie, la Vierge Marie et le Saint-Père, et favoriser ainsi l’unité de l’Église dans la vérité et la charité ;
  4. Promouvoir la consécration au Cœur uni de Jésus et de Marie, personnelle et familiale, mais aussi dans nos paroisses et nos communautés, comme un chemin de conversion, de prière et d’élan missionnaire.

Car on ne peut désirer la paix, celle que donne Notre-Seigneur Jésus-Christ, sans rechercher également la vérité, la justice et la charité. 


    Sensus fidei et responsabilité

    Par leur baptême, les fidèles participent au sacerdoce royal du Christ et sont appelés à prendre leur part, selon leur vocation propre, à la vie et à la mission de l’Église. 

    L’histoire de l’Église le montre : lorsque le sensus fidei fidelium s’exprime d’une seule voix, en conformité avec la foi commune, il constitue un véritable critère de discernement ecclésial. 

    Cette participation à la vie de l’Église appelle aussi une responsabilité. Nous invitons donc chacun à prendre sa part, dans le respect du principe de subsidiarité dans l’Église, dans un esprit de communion, de vérité et de charité. 

    La pastorale vient aussi du peuple, et elle est encadrée d’en haut : les deux dimensions ne s’opposent pas, elles se répondent. 


    Ce que nous proposons


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