Justice pour l'innocence sacrifiée des enfants
« Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés. » (Mt 5, 6)
Face aux blessures de tant d'innocents, face aux souffrances portées dans le silence, face aux abus, aux violences, aux trahisons et aux injustices qui marquent profondément des vies entières, cette parole du Christ résonne aujourd'hui avec une force particulière.
La soif de justice n'est pas un désir de vengeance. Elle est l'aspiration profonde du cœur humain à la vérité, à la réparation du mal subi, à la protection des plus faibles et au rétablissement de ce qui a été blessé. Cette soif de justice est aussi une espérance chrétienne. Car Dieu entend le cri des victimes, voit les souffrances cachées et n'abandonne jamais ceux dont l'innocence a été sacrifiée.
L'appel du pape Léon XIV aux trafiquants d'êtres humains résonne aujourd'hui comme un avertissement solennel adressé à tous les hommes. En rappelant qu'il existe une justice divine devant laquelle chacun devra rendre compte de ses actes, le Saint-Père nous invite à réfléchir à toutes les formes d'exploitation, d'abus et d'injustice qui blessent les plus faibles.
Lors de sa rencontre à Tenerife, le pape a lancé cet appel : « Arrêtez-vous. Convertissez-vous ! » Il a également déclaré : « Les larmes et le sang de ces frères crient à Dieu et leurs souffrances arrivent jusqu'à Lui. » Puis il a rappelé avec force : « Pour chaque vie perdue, chaque famille trompée, chaque corps soumis, chaque femme menacée, chaque travailleur exploité, ils devront comparaître devant la justice divine. » Et encore : « Brisez ces chaînes et affranchissez ceux qui sont sous le joug. Revenez pendant qu'il est encore temps, car la miséricorde de Dieu peut atteindre même le pécheur le plus endurci, mais elle n'entre que par la porte étroite de la vérité, de la justice et de la conversion. »
Ces paroles trouvent aujourd'hui un écho particulier dans la soif de justice qui s'exprime face aux affaires de pédocriminalité et d'abus sexuels qui continuent de marquer l'actualité en France. Elles rappellent que derrière les procédures et les débats publics se trouvent des vies brisées, des enfances meurtries, des innocences sacrifiées et parfois des souffrances portées dans le silence pendant des décennies. Ces blessures ne touchent pas seulement les victimes elles-mêmes. Elles atteignent les familles, les communautés, les institutions et, d'une certaine manière, toute la société. Car chaque atteinte à l'innocence répand davantage de souffrance, de méfiance, de division et de ténèbres dans le monde. Lorsqu'un enfant est sacrifié dans son innocence, c'est tout le corps social qui est blessé et qui porte les conséquences de cette injustice. C'est pourquoi la recherche de la vérité, la reconnaissance des victimes, la réparation du mal commis et l'exercice de la justice ne concernent pas seulement les personnes directement touchées, mais constituent un devoir envers le bien commun tout entier.
Cette exigence de justice concerne toute la société, mais aussi et surtout l'Église elle-même.
Le pape Léon XIV a également rencontré à Madrid des victimes de violences sexuelles dans l'Église. À cette occasion, il a appelé à poursuivre les efforts afin d'apporter une réponse toujours plus efficace, plus transparente et plus juste face au fléau des abus.
Comment l'Église pourrait-elle appeler le monde à la justice si elle ne s'efforçait pas elle-même d'appliquer fidèlement son propre droit, établi précisément pour protéger les fidèles, défendre les plus faibles, préserver les biens sacrés et servir le salut des âmes ?
Pour cela il convient que soient pleinement appliquées les lois justes des États ainsi que le droit de l'Église, afin de protéger les personnes, particulièrement les plus vulnérables, mais aussi de préserver ce qui est sacré : la vie humaine, la dignité de toute personne, l'innocence des enfants...Sachant que cette protection concerne bien tous les lieux sacrés, qu'il s'agisse du corps qui est le temple du St esprit que le sanctuaire intérieur de l'âme humaine, créée à l'image de Dieu, ou des églises, chapelles et sanctuaires consacrés au culte divin.
Car toute profanation du sacré, toute atteinte à la dignité humaine, tout abus commis contre les plus petits, toute blessure infligée à l'innocence, blesse profondément le cœur de Dieu et offense l'ordre voulu par le Créateur.
Nous pensons aujourd'hui à tous les enfants dont l'innocence a été sacrifiée.
Nous pensons à ceux qui portent encore aujourd'hui les blessures laissées par la violence, l'abandon, les abus ou les humiliations subies dans leur jeunesse.
Nous pensons à ceux qui n'ont jamais été entendus, à ceux qui n'ont jamais été crus.
À ceux dont les blessures demeurent cachées.
À ceux dont les larmes n'ont jamais été essuyées.
Face à ce fléau de l'innocence sacrifiée, nous avons tous une part de responsabilité.
Responsabilité de ne pas détourner le regard.
Responsabilité d'écouter ceux qui souffrent.
Responsabilité de protéger les plus faibles.
Responsabilité de rechercher la vérité.
Responsabilité de soutenir les victimes.
Responsabilité de refuser le silence, l'indifférence et la résignation.
Réclamer la justice n'est pas un acte de vengeance ; c'est un devoir de conscience.
C'est un devoir envers les victimes.
C'est un devoir envers les enfants.
C'est un devoir envers la vérité.
C'est un devoir envers Dieu lui-même, qui entend le cri de l'innocent opprimé.
Nous ne pouvons demeurer spectateurs lorsque l'innocence est sacrifiée. Nous avons le devoir moral de demander que toute la lumière soit faite, que les victimes soient reconnues et accompagnées, et que la justice puisse accomplir son œuvre dans la vérité et le respect de la dignité de chacun.
Nous pensons également aux enfants non nés dont la vie a été interrompue avant même de voir la lumière du jour.
Nous pensons aux embryons humains congelés, maintenus dans une existence suspendue, souvent oubliés de tous.
Nous pensons à tous ces enfants connus de Dieu seul mais infiniment aimés de Lui.
L'innocence sacrifiée sur les autels du pouvoir, de la luxure, de l'égoïsme, du vice ou de l'indifférence est un péché qui crie jusqu'au ciel... Etqui aujourd'hui encore, trop souvent, attend justice et réparation.
C'est pourquoi notre prière s'unit au cri de tous ceux dont l'innoncence a ete sacrifes pour demander justice. embrasse tous ces innocents et nous demandons au Seigneur d'accueillir leurs larmes, de guérir leurs blessures, de leur rendre l'espérance et de leur accorder la paix.
Nous demandons également au Seigneur d'accueillir les larmes de tous ces innocents, de guérir leurs blessures, de leur rendre l'espérance et de leur accorder la paix.
Enfin nous appelons tous les chrétiens à prier avec ferveur afin que Dieu enlève tous les obstacles qui empêchent la manifestation de la vérité et l'accomplissement de la justice...
Que tombent les murs du silence et de la corruption.
Que soient dissipées les peurs.
Que soient vaincues les pressions, les influences et les complicités qui empêchent la lumière de paraître.
Que les consciences soient éclairées.
Que les victimes soient entendues.
Que les témoins trouvent le courage de parler.
Que les responsables accomplissent leur devoir avec droiture.
Que les coupables répondent de leurs actes devant la justice des hommes
« Rendez justice au faible et à l'orphelin, faites droit au malheureux et au pauvre » (Ps 82, 3).
L'Apocalypse nous rappelle également que Dieu n'oublie aucune victime :
« On leur dit de patienter encore un peu de temps, jusqu'à ce que soit complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui doivent être mis à mort comme eux » (Ap 6, 11).
Nous prions pour que se lèvent de nombreux compagnons de service auprès de toutes ces victimes afin qu'ils deviennent des instruments de vérité, de justice et de réparation.
Que le Cœur Immaculé de Marie protège les innocents.
Qu'il console les victimes.
Qu'il soutienne ceux qui recherchent la vérité.
Et qu'il obtienne de Dieu le triomphe de la justice, de la charité et de la paix.
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